L'Empire de la Sagesse sur l'Amour
Ballet qui sera
dansé au College Louis le Grand,
pour servir d'Intermedes à la Tragedie Latine
Le Mercredy 7. d'Aoust 1715, à midi
précis
Le
bonheur & le malheur de nôtre vie dépend du
bon ou mauvais usage que nous pouvons faire de nos passions.
On essaye icy de les regler. Pour i réussir, on s'est
attaché à découvrir:
Les
passions mutinées contre la raison font du coeur de
l'homme le théatre de leurs folles erreurs. Minerve
Déesse de la Sagesse voiant les excès que
cause cette révolte, forme le dessein d'i
remédier, & d'emploier le secours des principales
vertus. Mais comme les préceptes seuls sont peu
capables de produire un si grand changement, s'il ne sont
aidés par des exemples, qui en facilitent la
pratique, elle s'associe Mercure le Dieu des Sciences &
Beaux Arts, qui lui amène la Philosophie,
l'Eloquence, l'Histoire & la Fable, pour concourir
à une si belle entreprise.
Premiere Partie
I. Entrée Premiere
source des passions: le climat Les
differentes nations viennent demander des divinités
tutélaires à Jupiter. Il leur présente
plusieurs Dieux, & leur en laisse le choix libre.
L'Europe, comme la plus polie, prend Apollon. L'Afrique,
comme la plus barbare, prend Mars. L'Amérique comme
la plus riche, prend Plutus. L'Asie, comme la plus molle,
prend Morphée. I. Entrée Seconde
source des passions: le tempérament Prométhee
forme des statues de figure humaine de plusieurs grandeurs.
Il mêle des dozes inégales des quatre
élémens, dont les combinaisons differentes
produisent differens tempéramens. Il manquoit
à ces hommes ébauchés un principe de
sentiment& de mouvement. Il fait plus. Il ramasse
plusieurs sortes d'animaux, qui inspirent leurs inclinations
aux statues nouvellement animées. Les hommes &
les bêtes marquent par leurs danses les passions qui
les agitent. III. Entrée Troisiéme
source des passions: l'éducation Les
Lacédémoniens dressent la jeunesse aux
exercices, qui peuvent rendre la corps souple & robuste.
Les Sybarites au contraire donnent aux enfans une
éducation molle en les occupant à des
divertissemens firvoles.
Seconde Partie
I. Entrée Premier
objet des passions: le plaisir D'abord
les hommes se contentoient des plaisirs champêtres.
Pan & ses bergers plaisoient par leur simplicité.
Momus avec ses mimes & ses pagodes donna ensuite des
divertissemens plus exquis. Enfin Bacchus & ses
bacchantes amenerent des fêtes plus dangereuses, &
chasserent les plaisirs innocens. II. Entrée Second
objet des passions: les richesses Jupiter
aiant aveuglé Plutus, les hommes crurent que
c'étoit une occasion favorable pour lui enlever ses
tresors. De jeunes officiers, des chymistes, des
poètes & des peintres l'investissent de toutes
parts. Envain cherche t-il à s'échapper.
Tandis qu'il se défend des uns, les autres le volent.
Mais à peine commencent ils à partager ses
depouilles, que Plutus, à qui Jupiter par compassion
vient de rendre la veue, reprend le butin, & s'enfuit au
grand regret de ceux qui l'avoient volé. III. Entrée Troisiéme
objet des passions: l'honneur Les
Titans veulent escalader le ciel, pour detrôner
Jupiter. Ils s'arment de rochers & de montagnes: mais
Jupiter les foudroie, & leur fait abandonner leur folle
entreprise.
Troisiéme Partie
I. Entrée Premier
effet des passions: elles nous trompent Télémaque
jetté par la tempête dans un pais inconnu
s'endort a l'entrée d'un bois. Une troupe de songes
enchanteurs voltige autour de lui, & flatte ses sens par
les images les plus riantes. Il s'imagine voir le retour de
son pere Ulysse dans ses états, la défaite des
amans de Pénelope, la Paix & l'Opulence, qui
renaissent dans l'Isle d'Itaque. Le jeune prince
s'éveille, & au lieu de ces objets
agréables il ne trouve que l'horreur d'une affreuse
solitude, & la compagnie des bêtes
sauvages. II. Entrée Second
effet des passions: elles nous captivent Les
compagnons d'Ulysse prêts à partir dans l'antre
de Circé avoient en leur pouvoir les vents. Les
Tritons dieux de la mer les avoient assurés de leur
protection, & ils avoient tous ensemble une fête
marine, lorsque de petits génies envoiés par
Circé les arrêtent & les enchaînent
avec des festons de fleurs. III. Entrée Troisiéme
effet des passions: elles nous
déchirent Oreste
avoit tué le tyran Egyste, & sa mere
Clytemnestre, étoit déja monté sur le
trône, & recevoit les adorations de ses
courtisans, lorsqu'une troupe de Furies armées de
flambeaux & de serpens le font descendre du trone, &
l'obligent à parcourir tout l'univers comme un
furieux.
Quatriéme Entrée
I. Entrée Premier
remède: éviter l'amorce des
passions Diane
avec ses Nymphes les filles de l'Ocean se prépare
à une partie de chasse. Une Troupe d'Amours se
mêle dans leurs divertissemens innocens. Diane les
reconnoît, & sçachant que la resistance ne
réussit pas toûjours contre de pareils ennemis,
elle s'enfonce dans les forests avec ses compagnes, pour
éviter un piege si dangereux. II. Entrée Seconde
remède: faire changer d'objet à ses
passions Jason
& ses compagnons prests à conquérir la
toison d'or sont étonnés de voir
paroître tout à coup des hommes armés.
Jason en leur jettant une pomme d'or met la division
entr'eux, & leur fait tourner les armes contre
eux-mêmes. III. Entrée Troisiéme
remède: combattre ses passions Hercule,
endormi est attaqué par les Pygmées, mais il
les met facilement en fuite. Aux Pygmées
succèdent d'autres ennemis plus redoutables,
Antée, Cacus, & des monstres, qu'il défait
les uns après les autres, & delivre les peuples,
qui gemissoient sous leur oppression.
Ballet General
Minerve
Déesse de la Sagesse est conduite dans un char de
triomphe précédé & suivi des
passions enchainées. Elle est accompagnée des
vertus, & d'une troupe de jeunes héros, qui se
mettent sous leur conduite. Diogène sortant de son
tonneau vient la lanterne à la main chercher des
hommes raisonnables, & les reconnoissant tous pour tels,
il met bas sa lanterne, & marque sa joie. Les passions
soumises & réglées, se rejouissent d'un
esclavage qui leur est si doux & si avantageux, & se
mettant sous la conduite des vertus rendues leurs hommages
à Minerve, à qui elles sont redevables de leur
bonheur.