Les Combats de la Vertu
Ballet pour la
Tragediede Zayre,
qui sera représenté au College des Barnabites de
Montargis
le 29. Aoust 1736, à une heure précise
pour la
distribution des prix donnez par
S.A.S. Monseigneur le Duc d'Orleans
Les Airs & les Danses sont de la Composition de Mr Jallodin
La
victoire que remporte l'Amour de la Vertu dans le coeur de
Zayre, aprés un long combat contre l'inclination
qu'elle a pour Orosmane, étant une vive image de ce
qui se passe tous les jours dans le coeur des Hommes, &
le trait le plus frappant de cette Tragedie, on a crû
pour se conformer aux regles du Ballet devoir representer
dans les Entre-Actes LES COMBATS DE LA
VERTU:
Le
Genie du siécle paroît sur le théatre du
Monde, suivi de la Fortune & du Destin, résolu de
combattre la Vertu, qui vient accompagnée de la
Force, du Mérite & de la Paix. Se défiant
de ses forces, il appelle à son secours l'Ignorance,
la Timidité, l'Inconstance & l'Amour Propre:
Dés ce moment il n'hésite plus de combattre;
mais à peine a-t-il goûté le plaisir de
faire balancer la Victoire, que les Remords marchent sur ses
pas.
Premiére Partie
L'Ignorance
empêche que les hommes connoissent la vertu, & les
jette dans plusieurs fautes. I. Entrée Premiére
faute: L'Impieté Jupiter
descendu sur terre pour reprimer plusieurs desordres, vient
chez Lycaon; les Peuples veulent lui sacrifier; ils en sont
empêchez par Lycaon, qui doutant que ce soit un Dieu,
cherche à leur tuer: mais Jupiter le fait
périr par la foudre qui embrase son
Palais. II. Entrée Seconde
faute: la Supertition [sic] Les
Egyptiens, persuadés que les Dieux, pendant le combat
des Titans, s'etoient refugiés en Egypte sous
differentes formes, portent la superstition jusqu'à
adorer toutes sortes d'Animaux. III.
Entrée Troisiéme
faute: l'Injustice Apollon
& Pan disputent de la Musique. Tomle juge en faveur
d'Apollon: mais il est contredit par Midas, qui, sans
sçavoir la Musique, condmane Apollon: celui-ci pour
s'en vanger lui fait venir des oreilles d'Asne. IV. Entrée Quatriéme
faute: l'Imprudence Jupiter
pour se venger des hommes, donne à Pandore une
boëte, qui renferme tous les maux. Pandore l'aporte
à son frere Epimethée, qui l'ouvre &
laisse répandre les maux sur la Terre.
Seconde Partie
La
plupart des hommes connoißent la vertu, mais leur
timidité leur fournit differens prétextes pour
se dispenser de la suivre. I. Entrée Premier
Prétexte: les Dangers qui suivent la
Vertu Achille
pour ne pas aller au siege de Troye, où il devoit
périr, se déguise en fille. Ulysse le
découvre en lui présentant des marchandises,
où il avoit mêlé des armes: Achille ne
peut se resoudre de le suivre: mais enfin il est
déterminé par l'arrivée de Vulcain
& des Cyclopes, qui lui apportent des armes
invincibles. II. Entrée Seconde
prétexte: la Brieveté de la Vie Des
jeunes gens de differentes conditions ayant vû une
Statuë du tems, aux pieds de laquelle étoient
etenduës des personnes de tout âge, quittent les
instrumens de leur art, & se livrent à la
joye. III. Entrée Troisiéme
prétexte: le Mépris de la Vertu Caton
voyant la justice opprimée par les armes de
César, ne peut se résoudre à vivre son
Esclave, & se determine à se tuer malgré
les efforts de ses amis. IV. Entrée Quatriéme
prétexte: les Charmes de
l'Oisiveté Ulysse
charmé des plaisirs qu'il goûte dans le sein de
sa famille, refuse d'aller au siege de Troye, & pendant
que les Princes Grecs s'assemblent, il contrefait le fou,
labourant avec un attelage de differens animaux, mais
Palamede découvre sa ruse en mettant le petit
Telemaque dans les Sillons.
Troisiéme Partie
Si
l'Homme quelquefois embrasse la Vertu, bien-tôt son
Inconstance l'en détourne, rebuté qu'il est
par les differens obstacles. I. Entrée Premier
obstacle: l'Amour des Plaisirs Annibal
& les Carthaginois se signalerent long-temps contre les
Romains; mais les Plaisirs & les Jeux s'étant
répandus entre eux, leur arrachent les armes des
mains. II. Entrée Second
obstacle: le Mauvais Succès Orphée
touché de la perte de son Epouse, qu'il venoit de
perdre auc moment qu'il croyoit la ramener des Enfers, se
retire dans la solitude, où il tombe dans un si grand
chagrin, qu'il ne peut se consoler par le son de sa Lyre,
qu'il entraînoit les Animaux, les Arbres & les
Rochers. III. Entrée Troisiéme
obstacle: l'Impunité du Crime Bessus
& Nabarzanes, Principaux Officiers de Darius, voyant son
Empire fort ébranlé par la Bataille d'Arbeles,
forment le dessein de le déthroner, ce qu'ils
executent au milieu de l'Armée qu'ils avoient
gagnée, où l'ayant enchaîné ils
le jettent dans un vieux Chariot. IV. Entrée Quatriéme
obstacle: le Mauvais Exemple Clytemnestre,
pour sauver Egyste avoit fait assassiner son Epoux
Agamemnon. Oreste son fils se croit autorisé par ce
crime, fait enlever sa mere par des Soldats, qui la tuent.
Oreste en est puni par les Furies qui l'agitent.
Quatriéme Partie
L'amour
propre aveugle tellement l'homme, qu'il s'imagine que pour
lui est dû, & pour contenter cette passion, il se
livre à toute sorte d'excès. I. Entrée Premier
excès: la Jalousie Meleagre
avoit fait une partie de chasse avec ses oncles, Plexippe
& Toxée, la Princesse Atalante, & quelques
autres Princes du pays pour tuer un furieux Sanglier: de
retour il en donne la hure â la Princesse Atalante, ce
qui excite tellement la jalousie de Plexippe &
Toxée qu'ils ôtent cette hure à
Atalante. II. Entrée Second
excès: le Parjure Philoctete
avoit juré de ne point découvrir les fleches
d'Hercule, mais flatté par la gloire d'être le
principal auteur de la destruction de Troye, qui ne pouvoit
perir sans cela il se laisse gagner par Ulysse & les
autres Grecs, & montre avec le pied l'endroit où
elles étoient: mais à peine les a-t-il entre
les mains, qu'il lui en tombe une sur le pied, qui le
blesse, & cause une si mauvaise odeur que tous les
autres l'abandonnent. III. Entrée Troisiéme
excès: l'Ingratitude Ptolemée,
devoit sa couronne à Pompée, cependant au lieu
de lui donner du secours aprés la bataille de
Pharsale, il le lui refuse, & envoye des gens pour le
tuer. IV. Entrée Quatriéme
excès: la Violence Sylla
& Marius jaloux l'un de l'autre cherche à se
détruire, divisent les Romains en deux partis, &
se font une guerre cruelle.
La
Déroute du Vice, ou le Triomphe de la Vertu
Ballet
General
Qui
sera dansé après la Distribution des Prix,
& la Recitation d'une Ode en Action de graces de la
Liberalité de Son Altesse Serenissime Monseigneur le
Duc d'Orleans, au nom de tous les acteurs. Le
Genie du Siecle, glorieux des victoires qu'il vient de
remporter, commence à triompher, & partage des
Couronnes à l'Ignorance, la Timidité,
l'Inconstance, & l'Amour Propre, qui forcent les Hommes
à le suivre; ce triomphe est troublé par
Apollon, qui demasque le Vice, pendant que les Poëtes
de sa suite enchaînent l'Ignorance, & vont
instruire les Hommes par le moyen des Fables; en vain la
Timidité & l'Inconstance tâchent de les
retenir, ellessont bien-tôt mises en fuite par la
Vertu, qui paroît avec le Courage & la Constance.
Le Vice alors presque vaincu, invite l'Amour Propre à
relever son parti presque abbattu. Inutiles efforts ! La
Gloire & l'Immortalité achevent cette
Déroute, & toutes en se mettant à la suite
de la Vertu, lui font un triomphe, & engagent les Hommes
à lui rendre leurs hommages.