ARGUMENT

Deux grands Medecins le Temps & le Depit, apres une petite consultation qu'il s font sur la maladie dont Amour est affligé, en presence de la Raison qui luy sert de garde, ordonnent pour remede le divertissment d'un Ballet faccieux, divisé en dix Entrées comme autant de prises, apres chacune desquelles l'un de ces Consultans chante quelques Vers: Et le Ballet achevé Amour confesse aussi-tost le soulagement qu'il en a receu.

les personnages: L'Amour La Raison Le Temps Le Depit

La Raison fait le Prologue

Paix, paix, ne faits point de bruit, Amour, le coeur blessé d'une douleur extresme, Luy de qui tant de gens se plaignent jour & nuit, Souffret & se plaint icu uy-mesme: Paix, paix, ne faites point de bruit. Pour avoir enduré sans fruit Tantost d'une aspre ardeur le violent martyre, Et tanstost les froideurs de l'objet qui le fuit, Il est tombé dans le delire: Paix, paix, ne faites point de bruit. Dans la fievre qui le destruit, Moy, qui suis la Raison, je le garde sans cesse; Mais le pauvre insensé croit que mon soing luy nuit Et dit que j'ay trop de rudesse: Paix, paix, ne faites point de bruit. Le Temps Medecin bient instruit, Et le triste Depit veulent guerir sa peine; Mais je crains en l'estat où son mal est reduit, Que la sciene ne soit vaine: Paix, paix, ne faites point de bruit. Que bon-heur icy les conduit En faveur du Malade ? il faut que j'y demeure, Pour faire à ces Messieurs un fidele recit De ce qu'il a fait d'heure en heure: Paix, paix, ne faites point de bruit.

Le Temps, le Depit, la Raison

Le Temps: Comment se porte-on ? Le Depit: Que fait nostre malade ? La Raison: Son mal me semble grand, & je me persude Qu'il empire toujours. Le Temps: A-il mangé ? La Raison: Bien peu. Le Depit: Dort-il ? La Raison: Iamais. Le Temps: Il brusle ? Le Raison: Il est toujours en feu. Le Depit: Se paint-il quelquefois de l'ardeur qu'il endure ? La Raison: Helas ! incessamment il se plaint & murmure ! Le Temps & le Depit: C'est sans doute un grand mal que celuy de l'Amour, Mais jamais de ce mal on n'a perdu le jour. Le Temps: Tant de lustres passez, & tant d'Olympiades Qui m'ont instruit en l'art de guerir les malades, Mont fait voir de ceux-cy remplir les hospitaux, Mais tous en sont sortis bien gueris de leurs maux: Que si jadis Leandre, Hero, Tisbé, Pyrame, Ont par luy de leurs jours senty couper la trame, C'est qu'en ces premiers temps il fut plus furieux; Mais les siecles derniers bien plus insdustrieux Contre ce mal cruel s'estans mis en defense Ont insensiblement calmé sa violence, Et ce qu'on estimoit autrefois un tourment N'est que galanterie & divertissement. Le Depit: Ceux que le peuple croit par une erreur grossiere Souffrir des traits d'Amour l'atteinte la plus sure, Sont malades souvent d'exces de vanité, D'envie & d'interest, ou bien de volupté; Et mesmes quelquefois on a mis en pratique De colorer d'amour la fine Politique. La Raison: Et j'en connois encor qui tou s pleins de santé Faignent adroitement d'estre à l'extremité, A dessein d'obtenir des dames pitoyables Certains medicaments qu'ils trouvent agreables. Le Temps: Tout ce déguisement que je ne puis souffrir Tost ou tard par mes soins vient à se descouvrir. Tous Ensembles: La grand mal ! qu'en Amour causent ces impostures A ceux qui sont atteints d'effectives blessures ! On ne dicerne plus le vray d'avec le faux, Et souvent, negligeant de veritables maux, On donne vainement recette sur recette A tel qui joüissoit d'une santé parfaite.

Le Temps, le Depit, la Raison, Amour dans son lit

Le Temps: Il faut voir le malade. La Raison: Aprochez le voilà; Mais ne l'éveillez pas, je croy qu'il dort, paix-là. Amour: Raison, qui vainement tu crois que je sommeille ! Les yeux ouverts ou clos incessamment je veille. Le Depit: Le beau malade ! & bien comment vous portez-vous ? Amour: Sans doute beaucoup mieux. Le Temps: Tastons un peu son poulx. Amour: Ie me sans tout en feu, sans cesse je soupire. Le Temps, tenant le bras d'Amour O Dieux ! qu'il est frequent ! Amour: Mais mon plus grand martyre Vient de mille soupçons qui font naistre dans moy Le dessein de quitter qui me manque de foy. Le Temps: Il est intermittent; dieux ! comme il s'embarasse ! D'un mal tres-dangereux ce mouvement menace. Le Depit: Quel poulx ! J'y reconnois dés le premier abord Toutes les qualitez qui presagent la mort. Le Temps: La teste vous fait mal ? Amour: Ie n'ay douleur aucune, Et pour dire la vray vostre soin m'importune. Le Temps: Le mal est dangereux qui nous trouble à tel point Qu'au fort de ces accés nous ne le sentons point. Le Depit: Vostre langue ? Amour, extravagant: L'objet qui captive mon ame N'est qu'ardeur & que flame, Ce s yeux toujours estincelans Paroissent des éclairs brûlans, Tant leur lumiere est surprenante; Et sa bouche haute en couleur N'est pas moins qu'une braise ardente Capable de brûler mon coeur: L'objet qui captive mon ame N'est qu'ardeur & que flame. Le Depit: Sur cette langue en feu nous voyons clairement Qu'il s'allume en son sein un grand embrasement. Le Temps, parlant à la Raison: Il est fort alteré ? La Raison: Vous le pouvez bien croire, Mais loin du doux nectar qu'il desire de boire, Ce malheureux enfant n'a que l'eau de ses pleurs Pour mederer l'excés de ces vives chaleurs. Amour, à la Raison: Aprenez, ô ma garde ! un peu trop vigilente, Que l'on ne connoist pas l'ardeur qui me tourmente, On me traite en malade alors que je suis sain; Cependant je medite un genereux dessein De ne plus retourner sous l'injuste puissance Qui du mal que j'endure a causé la naissance. Le Temps, le Depit & la Raison: Ses pieds sont deja froids & ce grand tremblement Marque de la nature un entier manquement. Le Depit: Ce frois d'extrémitez que ce malade endure Est tenu dans nostre art pour un mauvais augure. Le Temps, le Depit & la Raison, ensemble: Quand avec tant de vanité Un pauvre amant nous dit qu'il reprend sa santé Nous devons juger qu'il empire: Et quoy que son coeur irrité Contre l'Amour luy fasse dire, Il ne dit point la verité. Quiconque est bien guery veut bien moins le parestre, Et vit en homme sain sans se vanter de l'estre. Le Temps: Nous voila bien instruits, consultons entre nous. Le Depit: De cette extravagance & de ce mauvais pilx, Ioints avec cette haleine & courte & languissante, Je juge que ce mal est une fievre ardente: A dire vray pourtant j'en espere fort bien; Car ce mal dont se rit le sçavant Galien Jusqu'à l'extrémité porte souvent les hommes, Mais n'en fait plus mourir dans le siecle où nous sommes. De l'Amtimoine expres de ma main preparé Y seroit ce me semble un remede asseuré, En chanssant de son sein l'humeur qui fait sa peine, Ce fascheux mal d'amour se changeroit en haine. La Raison: Ce ne sera jamais de mon consentement Que l'on luy fera prendre un tel medicament, Dont la force nuisible à tout ce qui respire N'appaise point un mal sans causer un pire. Le Temps: Ie trouve comme vous qu'icy l'on peut juger, Et que le mal est grand, & qu'il est sans danger; Mais pour remede, au lieu de celuy qu'on propose, Ie voudrois tous les jours luy donner une dose D'un Syrop composé de l'orgueil, des rigueurs, Des fourbes de l'objet qui cause ses douleurs, Et qu'on luy fit user de cet amer breuvage Quand on void que son mal le presse davantage. Tous Trois Ensemble: Cette recette asseurément Est fort sagement ordonnée Pour guerir le déreglement D'une passion obstinée: C'est l'unique secret de ces fieres beautez Qui sçavent si long-temps conserver leur victoire, De faire perdre la memoire De leurs indignes cruautez. Amour: Non, non, je ne veus point guerir, Ie cheris mon mal, quoy qu'extrême, Et je me resous à mourir Plustost qu'à quitter ce que j'ayme: Quand je pense à l'objet de mes ardens desirs Ie prefere à tous biens le mal dont je soupire, Et crois qu'en amour le martyre Contente plus un coeur que les autres plaisirs. Le Temps: Pendant que ce remede à loisir ce dispose, On peut flater son mal de quelque peu de chose: Faites donc un Ballet court & facecieux, Meslez-y quelques Airs des plus melodieux, Qu'on haste le remede & que sans plus attendre Sitost qu'il sera prest on le luy fasse prendre. Amour: Celuy qui souffre constamment Les doux ennuis que l'Amour cause, Se persuade fortement Qu'en amour plaisir & tourment Ne sont rien que la mesme chose, Que l'on nomme indifferemment. Le Temps, la Raison & le Depit: Preparons donc d'une main diligente Les medicamens resolus: Celuy qui peut guerir du mal qui le tourmente, S'il en laisse passer l'occasion presente, Souvent pour elle apres fait des voeux superflus, Et la voulant trouver ne l'a retrouve plus.

Premiere Entrée

Le Divertissement faitla premiere Entrée, accompagné de quelques uns de ses suivants, qui composent une Musique d'instruments.

Le Depit: Sans beaucoup de difficulté Il avale ce doux breuvage; Dans l'amoureuse infirmité Quand du remede ont peur souffrir l'usage On commence d'estre en santé.

II. Entrée

Deux Astrologues poursuivis chacun par son propre malheur, taschent en vain par le moyen de leur art d'attraper le bon-heur.

Le Temps: Helas ! ce n'est pas de ce jour Que l'Astrologie en amour A predit de fausses nouvelles ! Les Astres y sont infideles: Et ce qui veritablement Est caché dans le coeur des belles Ne se void jamais clairement.

III. Entrée

Deux chercheurs de tresors sont joüez par deux Esprits folets, mais enfin rudement battus par quatre Demons.

La Raison: Combien de malheureux amans Qui cherchent des tresors d'amour & de constance, Apres mille travaux & mille égaremens Ne trouvent à la fin que peine & que souffrance !

IV. Entrée

Quatre braves Galands se battent pour une querelle arrivée en la conversation qu'ils ont euë avecque deux Coquettes.

Les Suivantes des Coquettes: Que deviendroit l'Amour s'il n'estoit des Coquettes ? Ce Dieu fuit le respect & cherche l'engouement; Une beauté severe attire foiblement Et les Galands & les fleurettes: Que deviendroit l'Amour s'il n'estoit des Coquettes ?

V. Entrée

Unze docteurs reçoivent un Docteur en Asnerie, qui pour meriter cet honneur soustient des Theses dediées à Scaramouche.

Les Docteurs: Faison raisonner jusqu'aux Cieux Les loüanges de sa sagesse, Et qu'auroient pû dire de mieux Tous les Philisophes de Grece ? Faison raisonner jusqu'aux Cieux Les loüanges de sa sagesse.

VI. Entrée

Huit Chasseurs vont à la chasse avec des tambours.

Le Temps: L'Amour est une douve chasse Où l'on s'exerce iour & nuit; Mais plusieurs y courent sans fruit: Et ce qui cause leur disgrace, C'est qu'ils chassent à trop grand bruit.

VII. Entrée

Deux Alchimistes veulent changer le mercure en argent, & le succés impreveu de cette entreprise, donne occasion à six Mercure qui paroissent de se mocquer d'eux.

Le Depit: Dieux ! que ie plains un malheureux amant Qui se pretend faire aymer constamment D'une beauté legere & déloyale ! Vouloir faire ce changement, C'est travailler bien vainement. Et la pierre philosophale Se treuveroit plus aysément.

VIII. Entrée

Six Indiens & six Indiennes basannez portent des parasols pour se defendre du hasle.

La Raison: Ces Indiens que nous voyons Apres que la Soleil a noicy leurs visages Eviter avec soin l'ardeur de ses rayons, Ne nous paroissent pas trop sages; Mais combien d'amants incensez Semblent les imiter par leur tardive crainte, Et qui des traits d'Amour veulent parer l'atteinte Lors seulement qu'ils se trouvent blessez.

IX. Entrée

Iean Doucet & son Frere veulent tromper quatre Bohemiennes.

Le Temps: Parmy ces galands d'importance Qui sont jaloux iusqu'à lexcés, Et qiu pensent par leur prudence Prevoir & prevenir les dangereux succés, Combien est-il de Ieans Doucet ?

Derniere Entrée

Une nopce de Village

Les Paysans: Qui nous prendroit pour gens d'entendement Se tromperoit bien lourdement; Est-il sottise plus certaine Que le mariage des gueux ? Qui n'ont pour succés de leurs voeux Que de faire des malheureux Pour le mespris & pour la peine.

Apres le Ballet dansé Amour chante

Amour: O ! Que ce divertissment M'a donné dans mes maux une treve agreable ! Ie sans bien depuis un moment Que mesme n'estant point amant On peut gouster un plaisir veritable. Le Temps, le Depit, la Raison & Amour: Qui des-accoustume son coeur De penser au mal qui l'accable, Contre l'amoureuse langueur Trouve un remede incomparable: Nous reconnoissons chaque iour Que les traits, les flames, les chaisnes, Ne sont que des paroles vaines, Et qu'on peut, quand on veut, guerir du mal d'amour.

Vers du Ballet du Roy

Premiere Entrée

Le Divertissement fait la premiere Entrée, accompagné de quelques-uns de ses suivants, qui composent une Musique d'instruments.

pour le Roy, representant le Divertissement

Vous a qui le chagrin deplaist infiniment, Belles, qui n'avez rien que le plaisir en teste, Vous ne sçauriez trouver de Divertissement Qui soit plus agreable, & qui soit plus honneste: N'en cherchez point un autre, arrestez-vous icy, Croyez qu'il n'en est point que vaille celuy-cy, Il est doux, & n'a rien qui lasse & qui dégouste; Une Reyne apres tout de bon coeur le prendroit, Mais la dificulté que j'y voy, c'est qu'il couste, et que l'on ne peut pas l'avoir comme on voudroit. Au reste qu'un amant vous cause une langueur, Et qu'il tienne en secret vostre ame embarassée, Ce DIVERTISSEMENT vous l'ostera du coeur Et vous inspirera une autre pensee: Vous ne vistes jamais de changement si prompt, Vos feux serton esteints, vos chaisnes se rompront, Il faut qu'à son pouvoir toute puissance cede; Mais de peur d'un abus qui vous seroit fatal, Je ne vous répons pas außi que le remede Ne devienne à la fin plus cruel que le mal.

II. Entrée

Deux Astrologues poursuivis chacun par son propre malheur, taschent en vain par le moyen de leur art d'attraper le bon-heur.

le Duc Danville, representant le Bon-heur

Si ce n'est toujours malheur Qu'aymer, c'est toujours douleur; I'ayme, & suis le BON-HEUR mesme, PArce que je croy qu'on m'ayme: Helas ! on m'ayme en effet; Cependant ma peine monstre Que sur terre on ne rencontre Jamais un Bon-heur parfait.

III. Entrée

Deux chercheurs de tresors sont joüez par deux Esprits folets, & enfin rudement battus par quetre Demons

pour le Comte de Seri, & M. de Rassan, representans deux Esprits folets

Sommes-nous pas brillans autant qu'on le peut estre ? Et vous qui nous craignez pendant l'obscurité; Ayans tant de justesse & tant d'agilité, N'apprehendez-vous point de nous voir disparestre ?

pour le Marquis de Genlis, representant un Demon

Les Dames sans frayeur me trouvent sur leur voye, Ma taille est assez belle & j'ay l'air assez bon; Außi le masque seul empesche qu'on ne voye PAr où je suis le plus Demon.

IV. Entrée

Quatre braves Galands se battent pour une querelle arrivée en la conversation qu'ils ont euë avecque deux Coquettes.

pour le Comte de S. Aignan, representant un brave Jaloux

Aymables Beautez, entre nous Je fais semblant d'estre Jaloux, De cette paßion j'ay l'ame dépourveuë, Et ne l'a cognois que de veuë: Mon coeur a toujours eu des sentimens meilleurs, Et sur ce point là, comme ailleurs, Je suis trop glorieux pour prendre de personne, Mais volontiers je donne.

pour deux Coquettes, representées par Messieurs de la Chesnaye, & Ioyeux

Que c'est un sot commerce ! & qu'on hait l'entretien De ces froides Beautez qui ne panchent à rien ! Desirez-vous entrer dans l'ordre des Coquettes ? Ayez beaucoup d'Amans & les ménagez bien, Voyla toutes vos preuves faites.

Chanson des Coquettes:

Il est vray nos charmes vainqueurs N'auroient pas trop de tous les coeurs, Mille Amours nous suivent sans cesse; Et l'embarras nous semble doux, Quand il est causé par la presse De ceux qui soupirent pour nous. Nous aymons à vaincre d'abord, Et n'est point d'amoureux transport Contre qui nostre humeur s'irrite: Außi selon nos sentimens, C'est la preuve d'un grand merite D'avoir un grand nombre d'Amans.

Chanson contre les Ialoux:

Que les Jaloux sont importuns ! Et quel malheur d'estre reduite A la mercy de ces Tyrans communs ! Qu'il couste cher de les avoir soumis ! Puisqu'on a toujours à sa suite Des Amans faits comme des Ennemis. Ils sont méchans & soupçonneux, Il n'est point de bonne conduite Qui ne paraisse un crime devant eux. Qu'il couste cher, &c.

Dialogue des Coquettes contre les Ialoux qui se battent

La Premiere: Toujours ces incencez viennent mal-à-propos. La Seconde: Toujours mal-aisément leur caprice s'apaise. La Premiere: Helas ! ne sçauroit-on soupirer en repos ? La Seconde: Helas ! ne sçauroit-on s'entre aymer à son aise ? Toutes Deux: N'accord Amour, trêve ny paix A ces Amans nez pour plaire, La guerre est juste & necessaire Si les Ialoux y sont deffaits.

pour les Pages & les Lacquais des Ialoux & des Coquettes

Coquettes & Jaloux ont l'oeil bien désillé, Et leur suite doit estre en vigilance experte; Comme les Maistres sont à l'erte, Le Train n'est pas moins éveillé.

V. Entrée

Unze Docteurs, reçoivent Un Docteur en asnerie, qui pour meriter cet honneur soustient des Theses desiées à Scaramouche.

pour Baptiste Compositeur de la Musique du Ballet, representant Scaramouche

Aux plus sçavans Docteurs je sçay faire la loy, Ma grimace vaut mieux que tout leur preambule; Scaramouche en effet n'est pas si ridicule, Ny si Scaramouche que moy.

VI. Entrée

Huit Chasseurs vont à la Chasse avec des Tambours

pour des Chasseurs à grand bruit

En Amour, quoy que pourchasse Un grand crieur, c'est sans fruit; Il faut bien pour cette chasse Autre chose que du bruit: On se glisse, l'on s'écarte, On attend patiemment, Et l'on va tout doucement De peur que le Gibier parte.

VII. Entrée

Deux Alchimistes veulent changer le mercure en argent, & le succés inpreveu de cette entreprise, donne occasion à six Mercures qui paroissent de se mocquer d'eux.

le Comte de Seri, representant un Mercure

Que d'honneur à la beauté Par qui je suis arresté, D'avoir osé l'entreprendre ! Car de mon temperament, I'echape à qui me veut prendre, Et me fixe rarement.

le Marquis de Genlis, representant un Mercure

Vous trouverez en moy plus d'une qualité, De l'esprit, un peu de bonté, De l'addresse, & par intervalle Quelque lüeur de probinté; Mais d'y chercher de la beauté, C'est la pierre Philisophale.

VIII. Entrée

Six Indiens, & six Indiennes basannez portant des Parasols pour se defendre du hasle.

pour les Indiens & les Indiennes portant des Parasols

Quelle precaution peut-on mettre en usage Contre tant de Soleils dont on ressent l'ardeur, Quand il ne s'agit plus de sauver le visage, Et qu'il est question de garentir le coeur ?

IX. Entrée

Iean Doucet & son Frere voulant tromper quatre Bohemiennes

pour Iean Doucet & son Frere, voulant tromper des Bohemiennes

Quand un homme fait le brave, Et se croit en seureté Pres d'une aymable Beauté Qui tasche à le rendre esclave, Et qu'elle employe à cela Finement tout ce qu'elle a De charmes & de jeunesse, Il est comme Jean Doucet Aupres d'une Larronnesse Qui foüille dans son goucet.

Derniere Entrée

Une Nopce de Village

le Marquis de Villeroy, representant le Marié

Me voila donc Marié, Mais veu ma taille & mon aage, Rien ne sera décrié Comme ma pauvre mesnage, Et comment me comporter Pour ne pas tant meriter Qu'on me foüette ou qu'on me gronde ? C'est un fardeau qu'épouser, Et s'il peze à tout le monde, Ne doit-il pas m'écraser ?

pour le Duc Damville, represetnant la Mariée

Faire ainsi l'Espousée, est fort peu convenable Pour un pauvre Amoureux las de vivre en garçon: Dieu vueille qu'on en voye une bien veritable Qui soit de ma façon.

pour le Roy, representant un des Parens & Amis des Mariez

Dans nos campagnes il court Un bruit sourd, Que tous les Beaux de mon âge Dansent à ce Mariage Non pas si bien que moy, mais de meilleur courage; A son gré chacun discourt, Et l'on ne conte au Village Quelquefois comme à la court L'Amy le plus apparent Et parent, N'est point fasché ce me semble, Toute Nopce se ressemble, Et l'on voit sans chagrin les Mariez ensemble; Pourquoy s'aller figurant Que le noeud qui les assemble M'incommode en les serrant ?

pour Monsieur le Comte de S. Aignan, representant un des Parens & Amis des Mariez

Nous consentons librement A ce que seront les autres, Leurs volontez sont les nostres, Et je jure hautement De n'agir point autrement.