Ballet des Songes
qui sera dansé au College de Clermont de la Compagnie de Jesus
le 5.
jour d'Aoust 1671
Livret du Père Lejay
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Le Ciel ne se servit pas seulement de la main qui parut sur la muraille du Palais de Baltasar, pour marquer la ruine de l'Empire des Aßyriens, qui est representée en cette Tragedie; mais il l'avoit fait connoître long-temps auparavant par plusieurs songes. C'est ce qui a porté à prendre les Songes pour le sujet du Ballet, qui doit accompagner cette action. Leurs causes genérales & particuliéres sont exprimées dans les deux premiéres Parties. Les deux derniéres en representent la tromperie & la verité, qui sont les qualitez les plus remarquables des Songes. |
Premiére
Partie
Les Causes
generales des Songes
I. Entrée La
nuit, le silence, la paresse, la lassitude, introduisent le
sommeil. II. Entrée Le
bruit, le soin, la jalousie & la crainte s'efforcent
inutilement de le troubler. III. Entrée Les
sens attirez par la douceur du sommeil se trouvent charmez,
& sans mouvement. IV. Entrée L'Imagination
se presente aussitost avec ses phantômes. V. Entrée Elle
est suivie de Morphée, d'Icelus, & de Phantasus,
qui sont les trois enfans du sommeil, & les Dieux des
songes. Ces trois Dieux arrangeans les phantômes d'une
maniére differente, font voir divers
songes.
Seconde Partie
Les Causes particuliéres des Songes dans les quatre Humeurs
I. Entrée La
joye, qui accompagne le temperament sanguin, commence d'en
representer les songes agreables. II. Entrée Une
troupe de Faunes, de Bacchantes, de Bergers & de
Bergeres acheve de les exprimer par une danse des plus
divertissantes. III. Entrée Les
songes du temperament phlegmatique sont representez par une
danse de Vieillards. IV. Entrée Quelques
personnes qui fuïent estant poursuivies par des
Spectres, marquent les songes du temperament
melacholique. V. Entrée Les
songes du temperament bilieux sont exprimez par un combat de
Gladiateurs.
Troisiéme Partie
Les Songes trompeurs
I. Entrée L'Illusion
qui regne dans toute cette Partie en fera
l'Ouverture. II. Entrée Quelques
Païsans ayant songé qu'ils ont trouvé un
tresor, le cherchent inutilement. III. Entrée Des
Ecoliers reçoivent beaucoup de plaisir d'un songe,
dans lequel ils voient leur étude changée en
un jeu tres-agréable. IV. Entrée Quelques
personnes fort amies de la bonne chere songent que des
Traitteurs leur préparent un festin magnifique. Elles
en reçoivent beaucoup de joye; mais leur confusion
n'est pas moindre de ne rien rencontrer de ce qu'elles
s'étoient imaginé. V. Entrée Des
Boiteux s'estant persuadez qu'ils marchent droit, leur songe
venant à se dissiper, sont fort surpris de se voir
obligez d'avoir recours à leurs bequilles.
Quatriéme Partie
Les Songes veritables
I. Entrée La
verité paroît d'abord, pour faire voir que son
empire s'étend jusquesur les songes. II. Entrée Deux
Officiers de Pharaon avertis en songe, l'un de sa mort,
l'autre de son rétablissement, s'avancent, estant
suivis de la bonne & de la mauvaise fortune. Ces deux
genies ne sont apperceûs de ces Officiers qu'à
la fin de la danse. III. Entrée Josef
dans un songe se voit adoré par ses
freres. IV. Entrée Nabucodonosor
songe qu'il voit un arbre tres-beau. Vette veuëne luy
cause pas moins de joye qu'il ressent de déplaisir,
de ce que par l'ordre du Ciel on dépoüille
cét arbre de ses branches, de ses feüilles,
& de ses fruits. V. &
derniere Entrée La
ruine de l'Empire des Assyriens, & les qualitez de ceux
qui le doivent suivre, sont exprimées par un
Statuë composée de quatre metaux differens. L'on
en voit d'abord sortir quatre Assyriens, ensuite quatre
Perses; lesquels, aprés avoir vaincu les Assyriens,
sont obligez eux-mesmes de ceder à quatre Grecs,
& ceux-cy à quatre Romains, jusques à ce
que le Genie de l'Empire éternel, marqué par
la pierre qui se détacha de la montagne, venant
à paroître, renverse la Statuë, &
réünit toutes ces Nations sous son
obéissance.