Ballet de la Curiosité
qui sera dansé à la Tragedie d'Adrastus
le 5 d'Aoust 1670
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"On represente dans ce Ballet, la curiosité dont le bon ou le mauvais usage peut beaucoup contribuer à perfectionner les esprits ou à les gaster, et pour mieux marquer le bon usage qu'il en faut faire et le mauvais qu'il faut evister, on a divisé cette piece en quatre parties qui sont autant d'especes de curiosité. La Premiére est une curiosité inutile qui court aprés toutes sortes de bagatelles. La Seconde est une curiosité pernicieuse qui recherche des connoissances defenduës. La Troisiéme est une curiosité raisonnable qui estudie les secrets de la nature & qui perfectionne les sciences. La Quatriéme est une curiosité necessaire qui examine les divers usage de chaque chose & qui a inventé tous les Arts." |
Premiere Partie
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I. Entrée La curiosité paroît, accompagnée de quelques jeunes gens auxquels elle tache de plaire par une danse si conforme à la legereté, & aux inclinations de cet âge, qu'elle les engage facilement à son service. II. Entrée L'oisiveté, mere de la curiosité inutile, lui amene quelques fenéans qui commençoient à se dégoûter de leur vie languissante. La curiosité, qui les reçoit avec joye, fait rompre leur molle cadence par une autre aussi aisée, mais plus agreable, qui les oblige à demeurer sous l'empire de l'oisiveté. III. Entrée Des gazettiers viennent apprendre à des curieux de nouvelles divers bruits; sur quoy chacun d'eux veut raisonner fortement & forme de vaines & ridicules conjectures. IV. Entrée De bonnes gens étudient leur almanach & entrent en contestation sur les differentes predictions qu'il y rencontrent. V. Entrée Des superstitieux endormis, à qui les Songes se présentent sous diverses formes, consultent des devins pour interpreter ces visions. |
Seconde Partie
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I. Entrée Quelsques esprits forts, recherchant des connoissances qui sont au-dessus d'eux, sont aveuglés par l'Erreur qui leur jette de la poussiére aux yeux, tellement qu'ils s'entrechoquent & se retirent en confusion. II. Entrée Des chimistes empressés à la recherche de la Pierre Philosophale, aprés avoir long-tems soufflé autour de leur fourneau, marquent par leur dépit qu'ils ont perdu leur temps & leur peine. III. Entrée Des Païsans font un sortilege pour deviner l'auteur d'un vol qui s'étoit fait dans leur village. IV. Entrée Un curieux qui & recours à la magie pour satisfaire sa passion, est tout à coup environné d'une troupe de Lutins qui le font repentir de sa curiosité. |
Troisiéme Partie
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I. Entrée La curiosité recherche la verité; mais ne la pouvant démeler d'avec le mensonge & l'apparence qui en a pris toutes les couleurs, elle a recours à la Sagesse qui la lui fait connoître. II. Entrée Des jeunes gens, piqués du désir d'apprendre, viennent sous la conduite de Mercure, s'adresser à la Curiosité qui leur présente divers symboles des sciences. Ils reçoivent ces symboles, & les ayant considerés, il les changent souvent jusqu'à ce que chacun ait rencontré celui qui est conforme à son genie. III. Entrée Diogene, avec sa lanterne, vient chercher un homme en plein midi, & se mocquer de tous ceux qui étudient toute autre chose qu'eux-mêmes. IV. Entrée Des Philosophes, ennuiés de lancienne doctrine, viennent, avec Démocrite, jetter leurs vieux manteaux aux piés de la Curiosité, & en reçoivent les instrumens de la nouvelle philosophie. V. Entrée Des voiagueurs des quatre partie du monde, qui remarquent curieusement les moeurs & manieres des Païs par où ils passent, admirent surtout l'air & l'adresse d'un François qui se joint à eux, & s'efforcent en vain de l'imiter. |
Quatriéme Partie
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I. Entrée Saturne, Tiphys, Pan & Prométhée reçoivent de la cusiosité les instrumens des permiers arts qu'ils ont inventés par l'usage qu'ils ont seu faire des quatre Elemens. II. Entrée Saturne, ayant retiré des Cavernes des gens des premiers siecles qui s'entrefuient dés qu'ils se voyent, il les rassemble, & leur faisant remarquer les richesses de la terre, les anime à rechercher les myens d'en profiter. III. Entrée Pan instruit des Bergers à faire parler des roseaux, & à menager si bien l'air qu'ils en font sortir, qu'il forme enfin un concert agreable. IV. Entrée Des Matelots, curieux de découvrir de nouveaux Païs, aprenent sous la conduite de Tiphys, à combattre les flots & à se servir des vents pour favoriser leurs desseins. V. Entrée Promethée qui leur a aporté le feu sur la terre, inspire à plusieurs personnes le désir d'apprendre les divers usages qu'on en peut faire. VI. & derniere Entrée Les Nations, qui ont profité de l'invention des arts, aprés avoir chassé les partisans de la curiosité inutile & pernicieuse, s'attachent à la raisonnable & à la necessaire, dont elles se promettent de grands avantages. |